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En el Uadi

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En el Uadi, de Michèle Drouart

En el Uadi

He regresado de Jordania. El viaje lo he realizado junto a Michèle. Hemos estado En el Uadi. Ella no es la primera vez que va. No ha sido un viaje fácil pero ha sido un viaje necesario. Y les aseguro que no ha sido baladí que alguien, ahora, en este momento de mi vida, me diga de una forma tan clara que la vida es para vivirla y no para escribir sobre ella ¿Entienden? Ustedes son lectores ¡Claro que me entienden! He decidido mirar por mis ojos durante todo el viaje, no he llevado cámara fotográfica, ni móvil, ni un papel para tomar notas; deberán ser sólo mis recuerdos los que les lleguen, porque yo he ido a Jordania a Vivir y a Sentir.

 

Michèle es australiana pero de origen  europeo, me gusta que haya estudiado filología francesa, así podemos comunicarnos mejor. Siempre es fácil comunicarse con alguien que tiene el dominio de las palabras, y ella lo tiene.

 

Cada vez que ella habla, pienso, ¡esta será la clave del viaje Susana!, e intento tomar buena nota. Una de las primeras cosas que me dijo Michèle fue que no soporta el dolor físico. Me alegró mucho escuchar esta frase. Yo tengo bastante capacidad de sufrimiento, pero hay capacidades que no me gusta utilizar. Ella me había contado que nuestro viaje sería a lo más profundo de Jordania.

Vamos a Kurf Soum-Irbid

Pero Michéle no se refiere a eso …

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Hilda

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Hilda, de Marie NDiaye

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Una fábula moderna, en forma de breve obra de teatro, sobre la relación entre el poderoso y el sometido.

Algunos conceptos, generalmente los más importantes, no precisan de grandes discursos para ser transmitidos.  Es el caso de Hilda, una brevísima obra de teatro que puede leerse como un relato en apenas veinte minutos.  Su argumento es básico: la relación entre dominante y dominado, entre poderoso y sometido.  A partir de esta idea, sobre la que se han escrito multitud de libros, desde farragosos ensayos a dramas desgarradores, Marie NDiaye compuso una sencilla pieza teatral –tres personajes y menos de cien páginas, sin indicaciones, sólo diálogo– que, por su tono de fábula clásica, puede calar más en la conciencia del lector que los miles de páginas que han tratado el tema anteriormente.

La señora Lemarchand quiere contratar una sirvienta, pero no está dispuesta a conformarse con cualquiera.  Está buscando a una chica trabajadora y disciplinada, eso queda por descontado, pero hay más requisitos. Tiene que ser francesa; la señora Lemarchand está harta de esas indolentes muchachas extrajeras.  Necesita una mujer hermosa, ni flaca ni gorda, “que se preocupe de su aspecto.  Mi sirvienta va a tener que ocuparse de mi casa y de mis hijos.  ¿Cómo va a hacerlo como es debido si ni siquiera es capaz de vigilar su propio cuerpo?”.  Debe ser despierta, elegante, discreta… la lista de exigencias es interminable.

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